Цитата:
Сообщение от Vych67
Но вся соль в том, что он не знал ни о каком предназначении, поступок совершил скверный, что и сам осознал впоследствии, но не покаялся, а из гордости удавился. Об остальном ты говоришь верно, хотя и не знаю каком направлении ты мыслишь. Ведь можно говорить об одном и том же, но подразумевать совершенно разные вещи.  |
Иисус должен был жертвой искупить грехи человеческие, а значит вариант публичной казни наиболее вероятен и приемлем.
Вариант, когда его никто не предает, никто не казнит - он для меня непредставляем даже.
Значит обязан существовать персонаж, на которого лег бы этот груз? И вся его вина заключается лишь в том, что на него пал жребий?
То есть на его месте мог оказаться любой. Стоит поменять местами Петра и Искариота и все - мотив с сребрениками пропадает. Остается лишь беседа Иисуса с учениками и факт предательства.
А если бы не сказал он им о предательстве?